San Juan Chamula – Mi experiencia de Chamula

 

En mi último día en San Cristóbal de Las Casas fui a San Juan Chamula. Había recorridos que cubrían este pueblo, así que sentí curiosidad y decidí ir solo con el colectivo. Por cierto, esta fue mi primera experiencia colectiva en México. Hubo algunos lugareños y turistas. Entonces pregunté cuánto era y traté de pagar. Dijo que los recogería cuando llegáramos. Se tardó unos 20 minutos en llegar allí.

 

 

Pronto escuché algunos fuegos artificiales y me di cuenta de que fueron disparados justo en frente de la iglesia. Y vio a estos hombres en sus trajes tradicionales.

 

Había una tarifa de entrada de $ 25 pesos para extranjeros que vendían por la iglesia. Cuando fui a comprar mi boleto, el niño me dijo algunas cosas que no entendía. Entonces me di cuenta, él estaba diciendo que no tenía cambio. Luego encontró algunos. Luego dijo otras cosas y en ese momento una mujer se me presentó e hizo la traducción. Ella era Tesera, una guía y también iba a comprar boletos para su grupo y el chico le estaba diciendo que como no había más papeles, tenía que escribir un boleto para su grupo y para mí. Dije bien, íbamos a entrar a la iglesia en un segundo de cualquier manera. Pagamos, ella tomó el boleto y luego, frente a la iglesia, la perdí. Se lo comenté a los hombres por la entrada. Dijeron que no hay Teresa, ella se fue. Así que fui al chico del boleto, diciendo que no hay Teresa, no hay boleto. Les explicó todo acerca de eso y finalmente entré a la iglesia.

En el interior no vi bancos, ni altares. El suelo estaba cubierto de agujas de pino y estaba muy resbaladizo. Vi cientos de velas de todos los tamaños en mesas alineadas por las paredes de la iglesia. En el interior está iluminado por las velas y se veía tan beaufitul. Entonces vi a un hombre por las velas. Estaba parado y era como un vigilante, así que le pregunté si podía tomar una foto. Él asintió con la cabeza y la mano. Tomé uno. Luego en un segundo subieron 2 hombres y dijeron que no había foto. Les dije que le pregunté, él dijo que sí. Se volvieron hacia él. Hizo todo lo contrario con la cabeza y las manos. Este fue el momento en que 2 hombres se volvieron hacia mí y me dijeron que eliminara las fotos. Pero ellos querían hacerlo ellos mismos e intentaron tomar mi teléfono. Dije que lo haré yo mismo. Pero tratar de mantenerlos lejos fue difícil … así que lo borré y me observaron haciéndolo 😨

Solo después de todo eso pude mirar alrededor. Había una banda tocando algo de música, alrededor de 5-6 instrumentos, por lo que recuerdo y pronto se detuvo. Todos los hombres que usan lo mismo caben como la fotografía de arriba, pero los de ellos eran negros.
Dentro había muchos lugareños, frente al altar y sosteniendo velas que goteaban en sus manos y en el suelo. Mujeres, hombres, niños, algunos de pie, otros sentados en el suelo.

Había humo de algún incienso que era tan intenso … Imposible moverse al frente y ver algo. Me preguntaba, pero no vi nada, así que dejé la iglesia. Cuando estaba fuera caían unas gotas de lluvia. Como ya no queda más que hacer, volví al colectivo para devolver San Cristóbal de Las Casas.

Luego, en mi última tarde en la ciudad, fui a probar Posh (Pox). Una bebida tan especial para chiapas. En uno de los cafés-bares del centro, lo probé y no me gustó mucho. Es una bebida fuerte para mí. Estaba tratando de preguntar que no sería mejor con un poco de jugo de frutas o sal y limon. Uno de los clientes en el bar dijo que lo habían logrado y me preguntó si había estado allí. Dije que sí, acabo de estar allí. Me preguntó si entré en la iglesia. Dije si. Me preguntó si veía lo que estaban haciendo allí. Dije que no. ¿Lo que hacen? Dijo que sacrifican pollo. Vi que vendían pollo en el mercado.

 

Más tarde tengo más información sobre su vida, religión, tradiciones y cómo practican el derecho.

Los Tzotzils, los indígenas mayas que viven en las tierras altas de Chiapas y la población más grande se encuentran en Chamula. La religión que experimentan ahora es una mezcla de las creencias mayas tradicionales y el cristianismo. He leído que en la iglesia el altar principal muestra a San Juan (Juan el Bautista) en lugar de Jesús (no pude ver eso) y hay santos que se parecen a dioses alineados a lo largo de las paredes de la iglesia (a la derecha, los vi). También he leído que la iglesia es para curarse en lugar de orar y que las personas realizan rituales en el piso de la iglesia, por eso no hay bancos sino agujas de pino.

La gente de Chiapas produce Posh (Pox) hecha con maíz, azúcar, trigo, con un cierto grado de alcohol, que la beben con fines ceremoniales y de curación, considerándola como una conexión con los mundos espirituales. Por esta razón, también beben cola para expulsar a los demonios del cuerpo.

En el área de Chiapas, vi a la mayoría de las mujeres que vendían recuerdos en las calles con las faldas que veían en la foto. Lana gruesa, y siempre negra. Solo vi a unos pocos hombres vistiendo chalecos gruesos de lana blanca en Chamula. La calidad de las faldas y chalecos son la indicación del estado económico. Las faldas gruesas y gruesas de lana y los chalecos blancos son usados ​​por los colores ricos, delgados o manchados usados ​​por los pobres. Pero parece que el bienestar de la gran mayoría es muy bajo.

Enero 6, 2019 😎✌️

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